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      執筆揮毫,書寫藝術人生

      2022-9-28 09:11|來自: 《馬術》2018年4月刊

      摘要: 2013 年米蘭設計周,有人當場摘下自己的 Prada 圍巾換取她設計的絲巾,是認定她的設計獨一無二,中西合璧:以中國書法的行云流水,揮灑意大利文的浪漫寫意,再佐以蠟筆的低調五彩,“西方人會覺得這就是中國書法,而 ...


      2013 年米蘭設計周,有人當場摘下自己的 Prada 圍巾換取她設計的絲巾,是認定她的設計獨一無二,中西合璧:以中國書法的行云流水,揮灑意大利文的浪漫寫意,再佐以蠟筆的低調五彩,“西方人會覺得這就是中國書法,而中國人會覺得是很現代很西方的圖案;某種程度上說,這是我把中國書法呈現給世界的表達方式?!边@位從中西文化的沖撞中款款走來的設計師名叫崔瑩,人如其作品,也是一個矛盾體。靜觀花容月貌、芊芊美人,說話做事的模樣卻十足地果敢敏銳、雷厲風行。

      這樣的性子讓她徹掙脫下了“芊芊弱女子”的桎梏,游刃有余地變換著多重角色:建筑師、設計師、藝術家、新能源投資公司副總裁、獨立品牌 CUIN 創始人。不過她最執著的還是藝術創作,“藝術可以有很多種表達方式,建筑、音樂、馬術,方式不一,但都是思想火花的閃爍?!睙o論是以漢麻服飾傳遞 CUIN品牌回歸自然的初心,還是以設計之名打造更加綠色的人居環境,對崔瑩來說都是藝術的表達。

      駕馭生活

      崔瑩說她其實并不喜歡運動,之所以和馬術結緣,原因特簡單——愛馬?!榜R是最優雅的動物,騎馬不僅鍛煉人的體型、儀態,更重要的是,它能激發和培養你克服困難的勇氣,”崔瑩說,“學會駕馭你的馬,才能更好地駕馭生活?!?/div>

      跟大多喜歡騎馬的人不一樣,崔瑩是先養馬,再騎馬。2012 年,她從荷蘭獲得一匹五歲大溫血,取名斑斑,千里迢迢運回國內,養在北京軍典馬術俱樂部。盡管愛馬心切,但平日里忙得分身乏術的崔瑩,其實算不上一名合格的“馬圈人”,事實上,她也刻意保持著自己“圈外人”的身份。她既不把馬術當成一項貴族運動,也志不在騎術上的精進,只想累的時候,可以和自己的馬兒縱橫奔馳,徹底放飛!

      雖已養馬好幾年,斑斑也被調教得很不錯,但由于平日里接觸不多,斑斑到現在都不太能認出自己的主人,害得崔瑩經常被摔。而且斑斑身材高大,崔瑩形容上馬之后,就如同被騰空一樣。盡管如此,崔瑩依舊待斑斑如初戀,“跟馬的博弈是你要駕馭他,心態上的駕馭。只要你覺得能越過障礙,他就真能越過去;但如果你都怕了,他也會感受到。所以與其說是在駕馭馬兒,倒不如說是在駕馭自己,”崔瑩說,“即便馬把你摔了,你還得要站起來,然后再去駕馭他。這種反復的過程就是一種挫折教育,騎馬是最好的挫折教育?!?/div>

      藝術之路的探尋

      從小研習書法、油畫,大學攻讀知名學府的建筑藝術專業,之后進入中國建筑設計院,參與設計多個地標性項目,收獲不少獎項,崔瑩一直比別人更努力,且從未止步。在中國建筑設計院的磨礪,讓她對設計,對藝術有了更深的向往和追求。于是她從零開始自學意大利語,志在世界美術最高學府之一的意大利佛羅倫薩美術學院。

      對歐洲文藝復興和世界文化歷史產生過巨大影響的“佛美”和藝術史上最如雷貫耳的名字緊密相連:達芬奇是這里的第一任老師,米開朗基羅是第一任校長,可以想象,它對求學者的篩選會有多嚴苛!是天賦更是努力,讓崔瑩如愿走進“佛美”。

      在“佛美”求學期間,她曾連續兩年受意大利巴勒莫政府特別邀請,作為唯一中國書法藝術家進行中意文化交流。這讓從小深受中國傳統文化熏陶的她,第一次強烈地感受到東西方文化的差異。

      更深層次的中西對撞則源自“佛美”的課堂。曾以為來“佛美”要學的是傳統藝術,而事實上,它更注重啟發學生對藝術表達方式的探索。剛進“佛美”的時候,崔瑩拿著她覺得畫得特別好、特別像的畫給教授看,教授也沒說什么,因為畫得像沒有錯,但她后來明白了,“其實真正畫得像不像,跟你想要表達什么是兩碼事?!敝袊鴤鹘y文化更強調傳承,希望人們在繼承的基礎上去醞釀新東西;西方則更為開放,強烈地鼓勵人去創造,這種創新精神至今還保留在意大利文化里。達芬奇作為“佛美”的第一任老師,他留給學校的財富是文藝復興。文藝復興是從對神的崇拜變成對人本身的崇拜,人文主義便由此誕生,它對過去的舊傳統產生一種顛覆,最終達到重塑。這種理念對崔瑩也是一種顛覆,它推翻了她對藝術和建筑的理解——每個人必須要找到自己,發現自己的與眾不同,這種不同才是真正的自我。

      “佛美”的教授曾提過一個命題:尋找自我。對崔瑩來說這不僅僅是一個簡單的問題,更是一種哲學思辨。在探索這個命題的過程中,她的作品一直在被教授推翻。他認為那些都不是她,只是她的自我的不斷重復。教授建議她應該用書寫的形式來表達對社會、城市和文化的理解。

      于是她開始寫日記,記錄意大利生活的點點滴滴,甚至彼時的心情。與眾不同的是,崔瑩是用蠟筆寫日記,在她看來這樣既保留了中國書法的書寫狀態,又帶著意大利油畫的筆觸和色彩?!跋灩P的感覺跟書法是最像的,因為書法里面會有一些枯筆或者是一些連貫的或斷的筆路,我很喜歡看到筆路下的那些空隙,那會讓字跡看起來不那么沉悶?!?/div>

      讓她沒想到的是,這件看起來稀疏平常的小事卻贏得了教授的賞識。在他們眼里,這才是崔瑩,她終于找到了屬于自己的藝術語言,找到了自我。崔瑩和她的日記隨后參加了米蘭設計周、羅馬藝術展、佛羅倫薩雙年展……2016 年 4 月,佛羅倫薩的美第奇宮迎來了佛羅倫薩第五屆 WA.RT 當代總體藝術展,展覽共展出了來自全球 80 多位藝術家的近 100 幅作品。在這些被邀請的藝術家中,崔瑩就是首批受邀的中國藝術家之一。

      尋找自我價值

      崔瑩說,每個人都是在不斷的尋找自我中完善起來的,就像當初來佛羅倫薩美院一樣。這個過程是對生命的思考,是尋找自我的旅途?!白叱鰢T,對我來說,還有一個更有價值的發現——我是中國人,我想為我的這個身份增加新的注腳?!贝蕃撜f,“我們的傳統文化有著其他文明難以企及的高度,身為藝術家,應該創造更多具有民族文化特色的藝術作品,讓中國藝術流傳更廣,為世界所認可?!敝挥羞@樣,中國傳統文化方得永續傳承。

      從求學佛美,到歸國創立自主品牌,崔瑩始終信奉這條“不做藝術邊緣人”的準則,不斷尋找更進一步的舞臺。她曾供職于業界巨擘名下的巴黎設計顧問公司,專司建筑類藝術設計。盡管深得洋老板青睞,但骨子里的中國情結,讓她無法接受中國文化成為西方設計的附庸,于是她毅然選擇回國創業,打造原創民族品牌 CUIN,運用最中國的元素——漢麻,大膽涉足更加廣泛的藝術創造領域,服飾、家居、藝術品……“盡管藝術很主觀,但好的設計應該是誠懇的,應該是設計師對民族文化和品牌基因的最好詮釋”。 

      在時下的商業社會里,藝術設計顯然擺脫不了商業模式的束縛。當被問及是否擔心堅持自我會導致藝術之路不好走時,崔瑩坦言,“清楚自己想要什么,并追求所想不只有一種途徑,轉換思路,勇敢嘗試新方式,的確很難,這需要不斷學習,努力溝通……但就像歌里唱的,夢想不一定到達,但追夢的過程一樣教會我們很多!”

      堅持所想,并享受過程——這或許是崔瑩堅持做原創品牌 CUIN 的原動力吧!她計劃把CUIN 做成一個藝術家品牌,這個品牌的核心價值是中國傳統文化所蘊含的東方美學的現代演繹,讓深厚的國學融入現代生活是它的終極目標?!扒捌诳隙ㄓ泻荛L的路要走,也許短期內,CUIN 都沒辦法和大家見面,但當它面世時,應該要讓所有人都覺得,等待是值得的?!边@是一位心有執念、無比強大的藝術人,她纖細的身體里似乎蘊藏著小宇宙,本土與國際,傳統與創新,堅持與叛離,女性獨立與浪漫情懷彼此沖撞著,裹挾著她不斷地向前邁進。

      崔瑩喜歡旅行,每年都會去不同的國家走走,在不同的城市,遇見不同的人,了解不同的文化,積淀不一樣的創作靈感?!斑@樣能把自己的內心、眼界和格局都撐開,”崔瑩說,“世上有千種人,萬般事,你得學會去接受,當你慢慢接受后,就能用更多元的角度去看待問題,也就不那么容易鉆牛角尖了!”

      “我應該會一直工作到生命最后一刻,”崔瑩稱自己是女性主義者,不愿依附于任何人,所以她堅持工作,堅持藝術創造!“女性當自強!只有當你越來越強時,人們才會越發欣賞你。到那時,你不僅不會害怕自己變老,反而會活得更加自信從容!”

      文/吳曼 圖/錢騁

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